지역의 재발견, 설악산 비선대(飛仙臺)에는 많은 글자가 새겨져 있다. 보통 쇠붙이나 바위에 새긴 글씨나 그림을 금석문(金石文)이라 한다. 거대한 암반 아래에 있는 와선대(臥仙臺) 너럭바위에 누워서 경치를 감상하던 마고선(麻姑仙)이 이곳에서 하늘로 올라갔다 하여 비선대라고 한다. 그러면 누가 비선대 암반에 글씨를 새겨놓았는가?
비선대 금석문에는 옛날 권세가들의 이름이 많다. 절경을 찾은 많은 시인묵객들이 일종의 방명록처럼 비선대 암반에 자신들의 직책과 이름을 새겼다. 그러다 보니 꼴불견 낙서처럼 어지러운 금석문 암반이 되어버렸다. 속초문화원 향토사연구소가 2010년 발행한 ‘속초의 금석문’ 58면부터 83면까지 기록을 정리하면 표와 같다.
이외에도 군관 박종두(朴宗㺶), 양건식(梁健植), 흡곡현령 서사순(徐士淳), 홍천현감 홍병원(洪秉元), 인제현감 박제숭(朴齊崧), 상운찰방 위종선(魏鍾善)의 이름도 있다. 왼쪽에는 장한철(張漢喆), 이탁원(李鐸遠), 이종선(李宗孫)이라는 글자와 ‘은폭상하 선인비와(銀爆上下 僊人飛臥)’라는 문구가 있다. “은빛 폭포 위로 누웠던 신선이 날아오르네”라는 뜻이다. 암반 전체에 각자된 이름들은 전부 헤아릴 수 없을 만큼 많다.
왜 많은 사람이 자신의 이름을 암반에 새긴 것일까? ‘인명호피(人名虎皮)’ 속담 때문인가? 그렇다면 해학적 유사단어 나열로 “호랑이는 죽어 가죽을 남기고, 사람은 죽어 가족을 남긴다”로 바꾸면 어떨까! 인구소멸시대, 미래세대 출산장려 문구로는 어떤가?
퇴계 이황과 학문을 함께한 조식(曺植1501년〜1572)은 <남명집(南冥集)> 권2, ‘유두류록(遊頭流錄)’의 대장부명자(大丈夫名字)에서 “빛나는 인격의 대장부는 사관들이 책에 기록하는데 어리석은 자는 원숭이와 승냥이가 거처하는 첩첩산중 바위에 이름을 새겼다”고 했다. 북한 금강산 바위마다 새겨진 붉은 글발들은 보기에 어떠한가? 끝으로 성경은 사람의 이름이 “어린양의 생명책”(계21:27)에 기록돼야 한다고 말씀한다.
최철재
경동대 온사람교양교육대학 학장
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